最近，新闻中呈现了各种八怪七喇的工作。本年，美国总统唐纳德特朗普政府成员曾说到“博林格林大屠杀”，分子突击瑞典和佐治亚州亚特兰大，但是实际上这些从未产生。

  误传的音讯很快被纠正，但一些前史谜题却很难被抹除。例如，至少从2010年起，一个在线社区就在同享南非前总统纳尔逊曼德拉在20世纪80年代死于狱中的显着极其坚定的回想，但是实际上曼德拉活到2013年，他在1990年脱离监狱并曾担任南非史上首位黑人总统。

  回想的不牢靠性尽人皆知，但一些专家忧虑一种新现象正在呈现。“回想以新的方法在团体间同享，比方经过脸谱网和图片同享软件Instagram，然后含糊了个人和团体回想的边界。”美国哈佛大学研讨回想的心理学家Daniel Schacter说，“根据互联网的过错信息的开展，比方最近广为人知的假新闻网站，产生了以令人困扰的方法曲解个人和团体回想的潜力。”

  团体回想构成前史的根底，人们对前史的了解构成了他们对未来的考虑。为了假新闻的影响，瑞典苏黎世大学回想研讨专家Micah Edelson说，“除了了解这些网站的构成之外，了解人们怎么对它们做出回应也很重要。”

  沟通构成回想。对谈论过往的一对对话者的研讨标明，说话者能够经过挑选性地重复一些实际着重一件事的一些方面。这具有合理性。被提及的工作会被说话者和听话者两人记住。有一个不太显着的推论：未经提及的相关信息比没有相关性的信息更简单被忘记，这种效应被称为提取诱发忘记。

  个人层面的认知现象被以为是回想交汇的一种机制，这一进程是两人或更多人对产生的事情达到一致的观念。但在曩昔数年，有头绪标明，团体层面的力气也会影响回想交汇。2015年，美国普林斯顿大学心理学家Alin Coman和纽约市社会研讨新学校的William Hirst陈述称，回想交汇更简单在交际团体内部而非团体之间产生，根据查询数据的一个重要发现标明，62%的美国成年人从交际媒体上获取信息，这儿的团体成员身份一般比较显着，并会被强化。

  团体还会曲解回想。上一年，Edelson的团队初次剖析了社会网络怎么影响大团体的回想。研讨人员把假造的4名维和部队志愿者的信息传递给来自普林斯顿大学的140名志愿者，并将其分为10组。首要，参试者被要求尽或许地依照自己的形象对相关信息进行回想；然后，他们参加了与同组的其他成员进行的一系列对话（在线对话维持在几分钟之内），他们在这一进程中会一同回想相关信息；终究，他们会被再次要求以个人方法回想信息。

  研讨人员剖析了两个场景：其间一个团体构成了两个次一级的小团体，简直一切说话都产生在小团体中；另一个则构成了大团体。Coman说，虽然从属单个大团体的人会就相同的信息达到一致定见，但两个小团体的人则对假造的志愿者的不同“实际”产生了交互磕碰。

  这一效应在实际国际中也很显着。虽然日子在以色列和约旦河西岸的巴勒斯坦人具有一起的阿拉伯巴勒斯坦身份，但由于被1948年和1967年间产生的阿拉伯以色列战役切割开来，他们关于自己的过往回想有着不同的版别。

  Coman以为，回想交汇会支撑团体凝聚力。“现在，咱们具有一起的回想，咱们有着更强的身份认知，或许会愈加关怀互相。”他说。很多研讨将强壮的团体身份和更高的个人福祉联络在一同。虽然一起的回想或许会愈加促进团体的联系，但也会曲解外来者的人物，使团体之间构成隔膜。回想会刻画团体身份，这反过来会以恶性循环的方法刻画回想。

  在比利时奥斯坦德，一个公共纪念碑描绘了比利时国王利奥波德二世，周围环绕的是两个感恩目标团体：一个是比利时人，另一个是刚果人。2004年，以为该纪念碑误读了前史的抗议者切断了刻着刚果信息的一只铜手。

  他们向当地一家新闻报纸匿名解说说，截肢能够愈加精确地反映利奥波德二世在比利时非洲殖民地的人物：并非亲热的维护者，而是严酷的暴君。

  2010年，布鲁塞尔自在大学社会心理学家Laurent Licata和Olivier Klein进行了一次查询，了解不同代际的人对比利时殖民前史的情绪。他们发现，与他们的爸爸妈妈比较，比利时学生表达了更高程度的团体自责，并对补偿现在的刚果民主共和国表达了更高程度的支撑。研讨人员表明，影响这一演化的一个重要因素是Adam Hochschilds颇具影响力的书本《利奥波德国王的鬼魂》，该书刻画了一个殖民地时期愈加昏暗的图景。“那些在这本书出书时阅览它的年轻人的回想特别深化。”Licata说，“而老一代的比利时人则成长在一个彻底不同的故事布景中。”

  并非一切的团体回想都会消失在前史中。认知心理学家、加拿大阿尔伯塔大学的Norman Brown和哥伦比亚大学的Connie Svob提出，随同认知和社会进程的一些事物决议这一件事在代际传递时是否会留存下来，这便是事情自身的性质。“关于一个人日常日子结构的改动才是最为重要的问题。”Svob说。

  一个团体具有的一系列团体回想显着会跟着时间开展而改动。其间一个原因是，人们会对其青少年或年轻时的事情回想尤深，这一现象在心理学上被称为“怀旧性回想上涨”。2016年，华盛顿特区皮尤研讨中心的一份查询显现，美国婴儿潮一代界说性的前史时间是约翰F肯尼迪刺杀事情和越南战役，而关于那些1965年今后出世的人来说，界说性的事情则是2001年“911”和推选出前总统贝拉克奥巴马。跟着时间的开展，每一代人的心里都会加上一些事情，并忘记掉一些事情。

  对团体回想的研讨正在指向它或许被团体利益影响的方法。Edelson及其团队在2014年的一项研讨中对此给出了达观的理由，他们陈述称虽然一些虚伪回想抵抗改动，但它们的回想者会遭到牢靠信息的影响。该团队使用功用核磁共振成像，在志愿者回想与一部电影相关的信息时扫描了他们的大脑。扫描提醒了与不精确回想区域可信度相关的大脑激活改动，终究提醒了他们是否康复到开始精确的回想。“经过让他们触摸这个信息是不可信的实际，在大多数情况下，个人会考虑这个定见。”Edelson说，“在60%的情况下，他们会改动答案。即使他们依然坚持过错的答案，他们对它的决心也会下降。”

  Coman对这一发现有两个主张。其一直指司法体系。在美国一些州，陪审员被制止将审判期间做的记载带入法官评议室这是高文盲率和团体比个人更可信的观念的遗产。实际上，Coman说，使用笔记有助让陪审员不会产生提取诱发式的成见和团体层面的社会影响力。他的团队期望更深化地研讨这一效应。

  第二个主张与危殆时间如疫情爆发期间将要害信息传播给群众有关。他观察到提取诱发忘记在高度焦虑情况下会被加强，所以想到了一些对卫生官员的主张：列出一个短而归纳的要害清单，确保一切卫生官员具有相同的清单，重复重复那些关键，亲近监督那些进入循环的坏音讯。“假如你了解虚伪信息的实质，你就能够经过说到那些概念上相关且精确的信息按捺流言。”他说。

  团体回想是一把双刃剑。一些人忧虑它会构成误导。“信息能够在社会上自在流转的实际被以为是敞开和民主社会中最重要、最具建设性的一个特征。”Coman说，“但树立这样的社会并不能确保产生活跃的成果。”过错的团体回想或许会以维护自在言论为价值。但了解它们怎么构成或许会为下一次人们被提示一次从未产生的大屠杀时供给一些维护。（晋楠编译）