在前史长河中绚烂开放的中医学术门户，其盛况从前不亚于武侠小说中的功夫门派。但是现在的局势却是近半凋谢，仅上海的传统中医门户三成现已断流。眼下，从中医业界到政府机构，门户传承作业正以各式各样的方法打开。

  现代教育方法传达的仅仅中医学的“共性”，最具中医特征的“特性”却未能承续。

  本年9月，我国举行的首届国家中医药展开论坛就以“中医学术门户的传承与展开”为题，凸显的不仅是门户传承在中医展开过程中杰出的基础性位置，也透露出一股危机与紧迫感。

  中医门户可追溯远至古代的很多中医咱们，扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈等，金元今后各大医学门户益发兴盛。要知道门户，无妨先借同为我国传统文化的功夫及其“门派”去对照了解：有“掌门”、有学生、有“独门绝技”。前史上出名的中医门户，如岭南医学、新安医学、少林医派等，都曾有声名远播的代表医家，有学术特征及作品，有为世人认可的临床效果，对其续存最重要的仍是有很多的学生。而门派之间总不免明晰区分边界、有好坏之争，这作为展开动力之一，从格式上也推动了中医学术的“百家争鸣”。

  但与功夫门派不同的是，中医门户的构成还与我国自古以来客观地理上的幅员辽阔有关，对照中医理论可区分为寒、热、温三带，各地医家诊病用药均以当地水土气候、人群体质为根据，因而中医在向不同地域展开时必定需求“量体裁衣”，在不断遇到新问题的一起构成处理问题的新理论，终究成果了中医学术的特征生长。

  长期以来，门户的传承与展开、学术间的争鸣与浸透，都客观促进中医理论逐步齐备，并表现为临床效果的逐步的提高，构成了中医学“一源多流”的特征。

  “门户必定要有人流动起来，必定要有承继人。”上海近代中医门户临床传承中心主任徐敏华这样向早报记者表述门户之意。传统中医的传承方法一般是两种：“师带徒”式的师传，或许“父传子”式的祖传。自新我国树立后，国家开端大力兴办中医药高等学校。但是，用现代教育方法去仿制传统的特征中医人才，传达的仅仅中医学的“共性”，最具中医特征的“特性”却未能承续。

  徐敏华说，现在的中医药大学教育中并不包括“中医门户”的教学内容，关于有火急传承需求的近代各科中医门户，学生们往往了解不多。这样一来，许多从前出名一时的门户不免会逐步萎缩、断流，再加上西医学的直接冲击，现在的中医学术门户可称得上“内忧外患”。

  “中医门户太源源不绝了，咱们现在更多在做的是近代门户的传承作业，尤其是上海从前汇聚了江浙甚至全国的优异医家。”据最新查询显现，现在上海的54家海派中医门户中，已有17个门户失传，11个门户正接近断代失传，妇科四咱们仅存两位传人，一些中医世家嫡派传人也在退出中医作业。

  中医学传承的作业，全国各地都在积极探索与展开，比方山东就办出了传统班，一个学生至少要配10位以上的导师；上海中医药大学也推出了师承学位教育，着重对出名中医临床经验的承继。但是关于中医学术门户的传承，则愈加要求学术思想的有用发扬和展开。

  “咱们从一开端想到用现代信息技术来介入承继作业，树立计算机信息库，将医案先记录下来，再从中剖析、提炼，上升为体系的理论。”徐敏华说，“这是在做一个前史回忆，追溯门户的展开和真理。”

  谈到根据信息技术的门户传承作业，上海岳阳医院院长房敏点评其价值：“榜首，是重要的材料保存。比方针灸、按摩虽没处方方法，却能保存为音像材料。第二，总结一切医案做多元化的剖析，让医学生们接触到凝练出的精华。第三，承继人定时总结跟师心得，典型医案剖析，这种生长方法必定相对较快，也表现了门户教育的有用之处。”

  当然，门户传承的操作难度让实践者都深有体会。“传人和承继人之间的交流很重要，这要求承继人有厚实的中医功底、酷爱中医作业，在学习中能体会教师用药的特色、内在。将来还要树立严厉的考核制度，有进有出，构成压力。”徐敏华说，这项作业还要一向探索和完善。